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牛首山又名天阙山,是金陵四大名胜之一,因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山,半部南京史。牛首山风光秀美,素有“春牛首”之美誉,古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景,还遗存了很多历史古迹,如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等,吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋,留下诗词400多首。 近年,世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光,经宗教界、文化界、文物界研究同意,南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区,长期供奉佛顶骨舍利。牛首山文化旅游区以“补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化”为核心设计理念,全面保护牛首山历史文化遗存,修复牛首山自然生态景观,利用原有矿坑建地宫,长期供奉佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区,致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化…【查看更多】

世间唯一佛顶骨舍利供奉地,每年7次瞻礼

释迦牟尼佛真身舍利是舍利中最为殊胜的一种。2010年6月12日,世间唯一、当世仅存的佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光,同年10月27日于牛首山建地宫安奉永藏,且全年七次公开瞻礼。即于每年元旦、春节、国庆和释迦牟尼佛出家日(农历二月初八)、涅槃日(农历二月十五)、佛诞日(农历四月初八)、成道日(农历腊月初八),在佛顶宫一层千佛殿接受公开瞻礼。

舍利是指佛陀或高僧圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物 【更多】

春游牛首,融入当地人的生活

牛首山与秦淮河、玄武湖、紫金山并称“金陵四大名胜”,南京老少也有“春游牛首,秋游栖霞”的传统,春天刚来,牛首山麓便热闹起来。和当地人一起,漫步牛首山,踏青赏花,放风筝,感受春天的美好。

古金陵四十八景,牛首山占三席

金陵四十八景是指古都南京具有代表性的四十八个景点,如今金陵四十八景包括古金陵四十八景和新金陵四十八景。其中,牛首山景区内的牛首烟岚、献花清兴和祖堂振锡在古金陵四十八景中独占三景。

牛首山景区主要有五大功能区,即佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇;并将佛禅文化、金陵文化、生态景观融为一体,因此,整个景区既是南京著名的文化圣境,也是一处放松休闲的好去处。

Tips:牛首山景区不包含南唐二陵、世凹桃源、圣象广场等景点,如需前往,请先联络各检票口工作人员,办理二次入园手续后,方可入园。

圣境 世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观。
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内部交通游线牛首导游

景区内提供游览车服务,运营线路共设牛首站、佛顶寺站、天阙站、三宝站、宝相湖站、观景台站、隐龙湖站7个站点。运营时间:9:00—17:30

电瓶游览车 新能源客车 景区运营线路详解

外部交通路线

南京市区方向:乘坐地铁转S1线至“佛城西路”站下,步行15分钟或乘车直达东入口游客中心。

上海、苏南方向:沪蓉高速(G42)—绕城高速—宁丹大道

苏中方向:沪陕高速(G40)—宁连高速—绕城高速—宁丹大道

苏北方向:宁连高速(G25)—南京二桥—绕城高速—宁丹大道

浙江方向:宁杭高速(G25)—绕城高速—宁丹大道

安徽(合肥)方向:宁合高速(G40)—绕城高速—宁丹大道

安徽(马鞍山、芜湖)方向:宁芜高速(G4211)—绕城高速—宁丹大道

餐饮购物

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其他服务

  • 讲解服务
  • 游寺拜佛注意事项
  • 游览寺庙的四大禁忌
  • 非佛教徒进入寺庙注意事项
  • 许愿还愿

景区服务

  • 牛首山官网:www.niushoushan.net
  • 景区客户服务电话:4001656363
  • 价格举报电话:12358
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牛首山又名天阙山,是金陵四大名胜之一,因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山,半部南京史。牛首山风光秀美,素有“春牛首”之美誉,古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景,还遗存了很多历史古迹,如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等,吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋,留下诗词400多首。 近年,世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光,经宗教界、文化界、文物界研究同意,南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区,长期供奉佛顶骨舍利。牛首山文化旅游区以“补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化”为核心设计理念,全面保护牛首山历史文化遗存,修复牛首山自然生态景观,利用原有矿坑建地宫,长期供奉佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区,致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境、休闲胜地。

客服中心游览车服务


景区运营线路详解

客服中心游览车部游览车服务(1)23.jpg

牛首山文化旅游区游览车运营线路及路名图


新能源客车

1、运营线路:

牛首山文化旅游区内新能源客车现运营线路,共设7个站点:牛首站、佛顶寺站、天阙站、三宝站、宝相湖站、观景台站、隐龙湖站,佛顶圣境下客点,只下不上,分为①号环线、②号环线、③号线。

具体路线如下: 

①号环线:牛首站—佛顶寺站—佛顶圣境下客点—天阙站—隐龙湖站—牛首站 

②号环线:天阙站—佛顶寺站—牛首站—隐龙湖站—佛顶圣境下客点—天阙站 

③号线(对开):天阙站—三宝站—宝相湖站—观景台站—隐龙湖站   

隐龙湖站—观景台站—宝相湖站—三宝站—天阙站

2、运营时间:上午9:00—下午17:30。

3、价格:20元/人•次,游客购买游览车票,当日凭票可在景区各站点单次乘坐车辆。


电瓶游览车

1、景区运营线路:天阙路、三宝路、隐龙湖路。

2、运营时间:上午9:00—下午17:30。

3、招手即停服务

(1)招手即停、上车购票、单次乘坐、下车作废。

(2)价格:10元/人·次。

4、包车服务

(1)7座电瓶游览车收费标准: 180元/小时,起步价按1小时开始计费。超出部分:①超出5分钟不超过35分钟,按半小时计算,90元/半小时;②超出35分钟不超过1小时,按1小时计算,180元/小时。

(2)10座电瓶游览车收费标准:220元/小时,起步价按1小时开始计费。超出部分:①超出5分钟不超过35分钟,按半小时计算,110元/半小时;②超出35分钟不超过1小时,按1小时计算,220元/小时。

5、爱心接驳车

在佛顶圣境区域内为老弱病残孕,残障人士及需要帮助的特殊游客提供爱心接驳服务,服务对象只可一位家属陪同,爱心接驳车沿菩提次第道循环行驶,招手即停。



外部交通指南

飞机

南京禄口国际机场位于牛首山文化旅游区东南方向,距离约三十公里,抵达机场后可选择乘坐地铁、机场大巴、出租车前往景区。

(1)自机场乘坐地铁S1号线(机场线),约30分钟到达佛城西路站,出站后沿佛城西路步行15至20分钟,分钟或转乘公交154路至景区东入口游客中心。

(2)自机场乘坐机场大巴至翠屏山宾馆站,转乘出租车前往。

(3)自机场直接乘坐出租车,约30分钟可到达景区。

火车(动车、高铁)

南京有南京火车站和南京南站两大铁路客运枢纽,各地游客均可乘坐普铁、动车、高铁直达南京。

(1)南京火车站位于南京市玄武区,与牛首山距离约二十公里。自南京火车站乘坐地铁1号线,约30分钟到达软件大道站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

(2)南京南站位于南京市南部新城核心区,与牛首山距离约十公里。自南京南站乘坐地铁S1号线,约10分钟到达佛城西路站,出站沿佛城西路后步行15至20分钟或转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

轮船

(1)南京中山码头(用于市民过江)位于南京市下关区,与牛首山直线距离约三十公里。自码头乘坐公交31路至鼓楼站,换乘地铁1号线,自鼓楼站进站乘坐,约30分钟到达软件大道站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

(2)五马渡游轮码头位于南京市栖霞区,与牛首山直线距离约三十五公里。自码头乘坐公交307路至上元门站,转乘公交1路至玄武湖隧道站,换乘地铁1号线,自新模范马路站进站乘坐,约25分钟到达软件大道站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

1.4长途汽车

(1)南京汽车客运总站位于南京市玄武区,毗邻南京火车站,自地铁南京站站乘坐1号线,约30分钟到达软件大道站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

(2)南京汽车客运南站位于南京市南部新城核心区,毗邻南京南站,自地铁南京南站站乘坐S1号线,约10分钟到达佛城西路站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

(3)南京长途汽车北站位于南京市浦口区,自桥北客运站乘坐D2路至中山北路 鼓楼站,转乘地铁1号线,约30分钟到达软件大道站,出站后转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达牛首山东入口游客中心附近。

(4)南京江宁汽车客运站位于江宁区境内,乘坐829路、851路转乘853路,或乘坐768路转乘154路,均可到达景区。

市内公交

南京市内可到达景区的公交线路有:154、155、111、105、180、712、853路

乘坐S1号线到达佛城西路站,出站后向西沿佛城西路步行15至20分钟或转乘公交154路至牛首山风景区东站下,到达东入口游客中心附近。

自驾路线

上海、苏南方向:沪蓉高速(G42)—绕城高速—宁丹大道

苏中方向:沪陕高速(G40)—长深高速—绕城高速—宁丹大道

苏北方向:长深高速(G25)—南京二桥—绕城高速—宁丹大道

浙江方向:宁杭高速(G25)—绕城高速—宁丹大道

安徽(合肥)方向:宁合高速(G42)—绕城高速—宁丹大道

安徽(马鞍山、芜湖)方向:宁芜高速(G4211)—绕城高速—宁丹大道

内部交通

景区内交通方式主要为电动中巴班车,票价为20元/人,一票制,当日有效;

东线:游客从东入口入园,在牛首东站→佛顶寺站→天阙东站→天阙西站→隐龙湖站→返回牛首东站

西线:牛首西站→三宝站→天阙西站(来回往返)

释迦牟尼佛真身舍利是舍利中最为殊胜的一种。2010年6月12日,世间唯一、当世仅存的佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光,同年10月27日于牛首山建地宫安奉永藏,且全年七次公开瞻礼。即于每年元旦、春节、国庆和释迦牟尼佛出家日(农历二月初八)、涅槃日(农历二月十五)、佛诞日(农历四月初八)、成道日(农历腊月初八),在佛顶宫一层千佛殿接受公开瞻礼。

舍利是指佛陀或高僧圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物,舍利中,以释迦摩尼佛真身舍利最为殊胜。2010年6月12日,世界现存唯一的释迦牟尼佛顶骨真身舍利于南京盛世重光。作为佛教界无上圣物,佛顶骨舍利是智慧与慈悲的象征,见佛舍利如见佛陀真身,其功德无量,有信念者观瞻舍利,即如佛在心中。

游牛首山四季皆宜,且作为佛教圣地,每年7次瞻礼日时最为热闹。春季可以踏青赏花,或是参与植树、放风筝、定向越野等丰富活动,春节还可亲睹舍利;夏天,林深叶茂的牛首山则荫蔽凉爽,是避暑佳处;秋季时道路两边是纷繁黄叶,是秋色摄影的好时机;冬季景致一般,但空气清凛,隐龙湖路边还有大片腊梅花盛放,而天阙路上四季青翠的竹林更是令人难辨时节。

牛首山整体消费不算高,门票160元/人;山上就餐人均50-100元,如在附近住宿,200元/晚起。因此,牛首山一日游大致花费200-250元/人。

与南京市内气候相差不大,但山上气温较市内稍低些,多注意保暖即可。南京春天(3-5月)和秋天(9-11月)白天只需穿衬衫(毛衣)+外衣就够了,但早晚天气偏凉需穿外套。其中6月初-7月初是南京的梅雨季节,需要带伞。冬天(12-2 月)南京湿冷,建议穿上羽绒服防寒。

牛首山自古就是一座佛教名山,从南朝到唐有寺庙30多座。南朝梁代佛教盛行,“南朝四百八十寺”,最集中之地就是牛首山,“与西北之清凉、西南之峨嵋并为圣道场地”,是唐代最负盛名的三大道场之一。


1、郑和文化园

郑和文化园,是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保,出生于云南一个穆斯林家庭,洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京,进入朱棣燕王府,后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功,升任内宫监太监,明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和,史称郑和 。从永乐三年到宣德八年,郑和七下西洋,历尽艰险,与沿岸各国进行文化交流,缔结邦交,促进友谊,开辟海上丝绸之路,完成了人类历史上伟大的壮举,成为世界上第一个洲际航海家。


据同治《上江两县》记载:“牛首山有太监郑和墓,永乐年命下西洋,宣德初覆命,卒于古里,赐葬山麓。”郑和去世后,赐葬牛首山,当地群众称这山为“回回山”,称墓为“马回回墓”。原墓圹呈长方形,南北走向,长约150米,东西宽约60米,墓顶高约8米。1985年修茸一新后的郑和墓,保持了原墓回族和穆斯林葬仪习俗,为青石砌成的马蹄形墓园。墓盖石上雕饰云锦、莲花图案,刻有阿拉伯文字。墓后墙镶嵌石碑,阴刻隶书“郑和之墓”。


2、岳飞抗金故垒:

南宋建炎四年(1130)四月,金兀术率金军逼近建康,岳飞在牛首山设伏,构筑石垒,大败金兀术大军。岳飞抗金故垒,就是岳飞大战牛首山时用赤褐色石块垒成的围墙,围墙底宽0.5米,高约1.5米,蜿蜒起伏,高低错落。


《宋史•岳飞传》载:“兀术趋建康,飞设伏牛首山待之,夜令百人黑衣混金营中抗之,金兵惊,自相攻击。”此处描述的就是牛首山的著名战役——牛头山大捷。目前,岳飞抗金故垒还保留有一段200米长的石垒遗址。岳飞大战牛首山,距今已有860年,故垒遗存至今,且有若干段完好者,亦可谓难得也。


3、摩崖石刻

明代摩崖石刻,位于牛首山东峰兜率岩北崖,距弘觉寺塔约一百米。崖壁上共开凿5个佛龛,北壁3个,东壁2个,共有133 尊雕像。


石刻整体呈“几”字形,三面岩石南北长11.5米,东西宽5.8-8米,中间围合成约77平方米的平地空间,正窟面对祖堂山主峰献花岩。石刻包括佛像、题刻。5座佛龛内每座佛龛所雕数目不等。在石壁正中一龛里,仅雕释迦牟尼像,高1.78米,结跏趺垒,施禅定印,下为高0.39米仰覆莲须弥座,雕刻较为粗糙。

在龛外左右两壁上刻有记载牛首山“敕赐弘觉禅寺”所属范围的文字。距该龛东西两侧约3米处各有一龛,东龛上下九层共75尊,最下层为环立武僧。上面皆为盘膝打坐的修士,但绝大多数已有损毁。西龛则雕凿在“几”字形的侧壁上,其内容、风格与东龛相同。在西龛的下部相距高约0.39米处,另有一小龛,内凿高0.45米的弥勒像一尊,艺术造诣较高于其他诸像,且龛外石壁右侧刻有“大明成化元年岁次乙酉五月五日口口真定成造弥勒佛一尊永远供养”的题记。

佛龛两侧尚刻有四处梵文,其东壁南侧的岩石上,镌一行梵文,宽约1.6米,另有《题感应泉诗》一首,诗系刻在石壁上,长0.5米,宽0.32米,每字约4厘米,有11行,满行8字,共83字,除去4字已剥蚀外,其余79字清晰可辨。


4、世凹桃源

位于牛首山下的世凹(在当地口语中念“挖”音)桃源,也叫“牛首第一村”,是全国最美乡村之一。村里尽是徽派建筑,翠绿的山林下一片白墙灰瓦;其间还有青砖巷道,木栅院门,大红灯笼。在这里可体验农家乐,如挖野菜、捉鱼捞虾等,玩累了在繁木鲜花下大肆一顿风味十足的农家饭,如谷里鱼丸、东山桥的扣肉、野生秘制麻鸭煲和土鸡等,令人回味无穷。

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5、祖堂振锡:明代以前,祖堂山也属于牛首山脉。古金陵四十八景之一的祖堂振锡就发生在那里,祖堂山原名幽栖山,因为山上建有幽栖寺而得名,唐代法融禅师就是在那里得道,并且开创了牛头禅宗,成为牛头禅的第一祖师,因此幽栖山更名为祖堂山。振锡的意思是僧人持锡杖出行,锡杖头有装饰环,拄杖行动时装饰环振动有声,所以叫振锡。祖堂振锡所描绘的是当时佛教盛行,僧人众多的场景。


6、献花清兴:祖堂山上的黄色建筑所在的那片区域叫献花岩。传说唐代贞观年间,法融禅师在献花岩下讲《法华经》,冰天雪地中竟然生长出灿如金色的鲜花,天空中突然出现百鸟翔集,衔花来献,这就是古金陵四十八景之一的“献花清兴”。2008年,这个传说被江宁区政府列入江宁区非物质文化遗产的名录。

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7、牛首烟岚:在牛首山的东峰西峰之间可以看到“牛首烟岚”。“牛首烟岚”描绘的是山间云雾缭绕、山谷幽深的美丽景象。民间对形成牛首烟岚的原因有两种说法:一是说与牛首山的气候有关,牛首山常年多雨,特别是春季和秋季,雨量不大,烟雨朦胧,弥漫着山谷,烟岚在山峰间飘来荡去,形成了幽静深邃的景象,好比人间仙境(两个山峰极象两个久别重逢的恋人,相拥而立);另一种是说当时牛首山寺庙繁多,香火旺盛,“牛首烟岚”其实是青烟袅袅升起的奇妙景象,刚好与牛首山的佛禅意趣相融合。


1、佛顶宫:——补天阙,藏地宫

佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持,小穹顶象征着佛祖的发髻,上面的金属三角体如一双双佛手,寓意着千万信众对佛祖的供养。

佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成。禅境大观是一个大型禅文化体验空间,用现代抽象手法来模拟牛首山的自然山水、以建筑化的手法形成室内外风貌的呼应,并以自然的“三棵树”——无忧树、菩提树、娑罗树自然化、浪漫化地再现了佛祖的一生。禅境大观中央的释迦牟尼佛卧佛在巨大的娑罗穹顶之下,既象征着佛陀的涅槃成佛,又是佛顶骨舍利的缘起。卧佛周围由36片莲花瓣围合而成内外、高低错落的大型机械舞台——如莲剧场,每天在剧场内上演殊胜唯美的敦煌古典舞《如莲佛颂》和献花礼佛佛教文化礼仪体验。

地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两大空间。舍利大殿位于禅境大观正下方,核心空间是千佛殿和万佛廊,再现了庄严华美的佛国天宫的景象,表现了佛陀在涅槃后入生天界佛国的情形。千佛殿依照华藏世界之五方五佛来布局,设计灵感源自金刚界曼荼罗第四供养会,殿内从下到上、从左到右共有1343尊佛像,金碧辉煌、庄严殊胜,营造了佛国坛城的氛围,是各方信众瞻礼参拜舍利的场所。中央的舍利大塔,是国内最大、最精美的室内舍利塔,供奉有与佛顶骨舍利同时盛世重光的诸圣舍利,可供信众日常瞻拜。万佛廊以若干佛龛与不同形式的壁画组成,整体按照十二生肖配本命佛八尊的方式来构成,由来自中国各地的著名工艺美术大师,采用德化白瓷、锡青铜、古法琉璃、紫砂等不同材质制成各类菩萨像,采用脱胎、漆画、瓷板画等艺术手法展现佛教文化故事。

舍利藏宫位于地宫地下六层,既是一个珍藏佛祖顶骨舍利的神圣之地,也是一个信众瞻礼参拜、坐禅静修的神秘空间。佛祖顶骨舍利,每年7次对外公开瞻礼。

整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所。

如莲剧场演出时间:                         

每日10:00、11:30、13:30、15:00,如因天气等原因临时调整演出时间,景区将提前通知,请游客朋友合理安排景区游览时间。


佛顶宫6.jpg



2、佛顶寺

——伽蓝七堂之制

佛顶寺坐落于牛首山东峰东南侧坡地,是佛顶骨舍利护持僧团的弘法道场,现任住持是南京市佛教协会副会长曙光法师。

佛顶寺建筑群沿袭禅宗佛教寺院伽蓝七堂之制的建筑礼制,秉承唐代建筑风格,细节精美、气势磅礴。按功能划分为礼佛、弘法、斋堂、僧寮、茶苑等五个区域。佛顶寺内园林采用枯山水的形式来展现一沙一世界、一石一宇宙的禅趣意境,在大气雅致之外,还有着其他建筑无法企及的清净庄严。在佛顶寺,信众可巡礼参拜、游寺参禅,体验佛寺禅境,感应舍利圣光。



3、禅境大观:禅境大观,南北长112米,东西宽62米,内部净高约41.2米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过6000㎡,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹


4、佛顶塔:

佛顶塔,塔高88米,面积4677平方米,九级四面,是一座唐代风格的建筑,佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一。

佛顶塔第八层安置有一口全铜铸的佛顶金刚钟,钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文。在第九层如来殿供奉了一尊毗卢遮那佛坐佛。登塔远眺,可以俯瞰牛首山四季全景。


5、牛头禅文化园:

牛头禅文化园在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地,初建于南朝梁武帝天监二年(503年),原名佛窟寺,又称弘觉寺,清代为避乾隆帝弘历名讳,改称宏觉寺。抗日战争时期,宏觉寺遭日军焚毁。

牛头禅文化园核心景点弘觉寺塔,塔高45米,七级八面,是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。1956年在弘觉寺塔的地宫里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一,塔高0.35米,须弥座高0.16米,塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。同时出土的还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物,现均收藏于南京博物院。而后,南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查,发现了七十余条明清两代游人题记。1957年弘觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。


6、如莲剧场:中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长7.5米,表面仿以汉白玉材质,能360度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界。当有演出时,卧佛缓缓降下,舞台、演员、16米高的莲花瓣伴随音乐、灯光、水雾从地下徐徐升起,观众走入其中,在声光电的效果下感受动人心魄的佛教文化气息。


7、舍利大殿:

总概

舍利大殿又称佛殿层,距离地面33米,在空间上涵括了地宫第1、2、3层,内外又可分为千佛殿与万佛廊,向人们集中呈现了一个神秘、殊胜的佛国世界。

千佛殿

千佛殿依照金刚界曼荼罗第四供养会设计而成,整座大殿共有佛、菩萨1343尊,再现了佛与菩萨相互供养的神圣场景。其中,大殿正中为象征大日如来的舍利大塔,大塔的东南西北四个方向为四方佛(东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛),大殿墙壁上为慧门十六尊、八内外供养等菩萨。

舍利大塔

舍利大塔通高21.8米,由塔刹、塔身、塔座三部分组成,造型灵感来源于佛教中的须弥山,设计采样于大报恩寺的鎏金七宝阿育王塔以及敦煌莫高窟的中心塔柱,象征着清净庄严的华藏世界。

大塔塔刹的核心为水晶牟尼宝珠,象征着大日如来的三昧耶。宝珠下方是头顶宝珠、口衔璎珞的大鹏金翅鸟,象征着长寿和忠心。塔身分上下两个部分,上部为倒锥形的十三重相轮,象征佛教中的十三天;下部为景泰蓝覆钵,覆钵四周安放着四尊玉雕菩萨像。塔座也分为两个部分,上方塔厅呈四方八角形,上面雕刻着金刚杵、法轮、妙音鸟、狮子、圣象、莲花、卷草、山花蕉叶等佛教吉祥图案;塔厅四角供奉着四大天王青铜造像。塔座下方是由84片莲花瓣构成的圆形莲台,象征佛教的84000法门。

舍利大塔工艺精湛,塔身通体以锡青铜铸胎锻造,表面鎏金,塔内装饰运用了雕塑、錾刻、掐丝珐琅、水晶琉璃、宝石镶嵌等数十种传统工艺,结合激光投影等技术手段,融佛理与艺术于一炉,形制上精美绝伦,义理上庄严殊胜。

万佛廊

万佛廊是一条环形的回廊,共有两层(1、2层),每一层以若干佛龛墙与不同形式的壁画组合而成。整体按照十二生肖配本命八尊的方式构成,让人们能够于此找到自己的本命佛,以便供养。环廊内还展陈有脱胎制作的贤劫十六尊菩萨、宝石拼接的二十诸天、漆画制作的印度佛教文化故事以及佛陀本生故事瓷板画等。




1、餐饮

在东入口游客中心、佛顶宫主要以素食餐饮、特色小吃、咖啡、甜点为主,世凹桃源以农家乐为主。

2、商业配套

景区引入餐饮品牌有梁武素食、一福一厨、司米特、喝吧、华夫班特、鲜芋仙、星巴克、哈根达斯;旅游纪念品品牌有如是观、一念七宝、牛首烟岚禅茶院。另外,牛首山文创公司“遇见牛首山”品牌,包含牛首手信馆、小禅屋、牛首驿站,其中品类繁多,包含牛小禅系列产品种类、法融系列产品种类、虎凤蝶系列产品种类、佛顶系列产品种类。