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淮剧

又名江淮戏。流行于江苏省、上海市和安徽省部分地区。清代中叶,江苏盐城、阜宁一带,民间流行着一种由家民号子和田歌“雷雷腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门叹词”,形式为一人单唱或二人对唱,仅以竹板击节。后与民间酬神的“香火戏”结合演出,被称为“江北小戏”。之后,又受徽戏和京戏的影响,在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富,形成了淮剧。早期淮剧以“老淮调”和“靠把调”为主,唱腔基本上是曲牌联缀结构,未采用管弦乐器奏。1930年前后,戴宝雨、梁广友、谢长钰等人,又在“香火调”的基础上,开始创作了采用二胡伴奏的一些新调,因二胡用琴弓拉奏,故名“拉调”。使淮剧的表演艺术得到了较大的提高,流动地区也从盐城、阜宁、淮安一带,逐步扩大而流布江苏全省。1912年,淮剧艺人何孔德、陈达三等,把淮剧带到上海演唱。之后,名演员何叫天又创出了“连环句”唱调,进一步丰富了“自由调”。淮剧的传统剧目有:早期的生活小戏《对舌》、《赶脚》、《巧奶奶骂猫》等,大戏“九莲十三英”(即《秦香莲》、《蓝玉莲》等9本带“莲”字的戏和《王二英》、《苏迪英》等13本带“英”字的戏)和《白蛇传》、《岳飞》、《千里送京娘》、《状元袍》、《官禁民灯》等。

香火戏

在盐城、阜宁一带农村,历史上有僮子做香火的巫觋活动,其内容包括:祈求丰收做青苗会、加苗会;延福消灾做太平会、火星会等。随着历史的变迁,这类演出内容不断丰富,经长期衍化,逐渐发展成为香火戏。

香火戏是一种与民间鬼神信仰联系紧密的地方小戏,又名三伙子、三可子等,最终形成于清同治元年(1862)前后。其唱腔由流行于境内的《香火调》和淮阴、宝应等地的《淮蹦子》组成。同时,香火戏艺人常与门弹词艺人结伙搭班,故香火戏中亦有许多曲调来自门弹词。

语言

总体介绍

盐城话属于江淮官话,按语言特点大致可分为3小片:建盐小片,包括亭湖区、盐都区、建湖县、射阳县黄沙港以南和大丰市斗龙港以北地区;滨阜小片,包括响水、滨海、阜宁3县和射阳县黄沙港以北地区;丰台小片,包括东台市和大丰市的斗龙港以南地区。滨阜小片、建盐小片属洪巢片,丰台小片属泰如片。

语言特点

建盐片:亭湖区、盐都区、建湖县、射阳县黄沙港以南和大丰市斗龙港以北地区

语音特征:平卷舌都念做平舌,无ng声母,无儿化,5个声调(阴平、阳平、上声、去声、入声)

滨阜片:包括响水、滨海、阜宁3县和射阳县黄沙港以北地区

语音特征:平卷舌都念做平舌,有ng声母,无儿化,5个声调(阴平、阳平、上声、去声、入声)

丰台片:包括东台市、大丰市的斗龙港以南地区

语音特征:平卷舌都念做平舌,无ng声母,无儿化,古全浊声母遇塞音、塞擦不分平仄一律送气,6个声调(阴平、阳平、上声、去声、阴入、阳入)

另外,在东部沿海有少许吴语方言岛,属于吴语海门话。